Titik Bekam
Titik bekam Merujuk pada titik spesifik pada badan yang dipilih oleh pembekam untuk pasien. Setiap titik mempunyai fungsi tersendiri, dan pemilihan titik yang betul bergantung pada masalah kesehatan yang ingin diatasi. Titik bekam biasanya berdasarkan prinsip pengobatan tradisional Cina, akupunktur, dan juga teori refleksiologi.
Misalnya, titik kaku pada bahagian belakang leher, atau pinggang mempunyai tujuan tertentu seperti meredakan sakit otot, meningkatkan peredaran darah, atau menyembuhkan masalah organ dalaman.
Titik bekam adalah elemen utama dalam berbekam. Pemilihan tempat yang tepat berdasarkan keadaan kesehatan dapat memberikan kesan yang positif dalam merawat berbagai masalah kesehatan. Berbekam bukan saja membantu mengurangi sakit dan peradangan, tetapi juga meningkatkan kesehatan secara keseluruhan melalui peningkatan peredaran darah dan pengeluaran toksin.
Terdapat berbagai jenis titik yang digunakan dalam bekam:
1. Titik Sunnah
Kalau kita lebih amati dari sejarah atau hadis², kebanyakan poin² sunah lebih tertumpu ke lokasi tubuh yang mengalami sakit di dalam sistem tubuh yang mengalami gangguan fungsi normal. Rasulullah pernah berbekam pada bagian kaki, pinggul & kepala yang sedang mengalami sakit . Kebanyakan titik sunah juga berada atau sangat hampir pada titik-poin akupunktur atau berada di atas jalur² meridian tertentu. Selain meningkatkan pelancaran peredaran darah bekam juga bisa mengeluarkan bibit2 penyakit/CPS, pengaktifan “chi/qi” pada poin² akupunktur yang terangsang tanpa sengaja melalui bekam juga berupaya memberikan sejumlah kesan terapeutik & pelbagai manfaat kesehatan.
2. Titik Organ /Anatomikal
Pembekam boleh memilih poin² yang terletak pada organ² yang bermasalah dan untuk mendapatkan poin organ yang tepat sudah tentu sekurang-kurangnya memerlukan ilmu/pengetahuan asas dalam ilmu anatomi. Poin antara 2 tulang belikat/intrascapular region (T2-T5) juga termasuk dalam kategori ini, selanjutnya menjadi antara poin pilihan para penyelidik termasuklah Dr Salah Mohamed El Sayed (pencadang Teori Taibah) yang menggunakan poin ini untuk menyingkir zat besi berlebihan dalam kes Talasemia. Rasulullah juga pernah berbekam pada area ini selepas baginda diracun suatu ketika dahulu kala. Area intrascapular terletak pada jaringan adiposa berwarna coklat (coklat) yang diisi dengan pembuluh² darah & limfa, berhampiran dengan ganglia simpatik, saluran toraks & pembuluh darah utama dari jantung dan otak.
3. Titik Meridian /Akupuntur
Ini juga merupakan poin terpenting terutama dalam Perubatan Cina Tradisional/TCM. Menurut falsafah TCM, bekam pada poin² akupunktur tertentu dapat mengatasi keceriaan di antara Yin dan Yang selain melancarkan tenaga kehidupan yang digelar sebagai “Chi atau Qi”. Kaedah pemilihan poin² ini juga memerlukan pengetahuan atau kemahiran dalam perawatan akupunktur. Penggunaan poin akupunktur P6 untuk terapi bekam umpamanya dapat mengatasi gejala mual & muntah paska penyakit. Kajian lain juga menunjukkan bahawa bekam pada poin BL23 efektif mengurangkan tahap kesakitan selepas melahirkan anak (Postpartum Perineal Pain).
4. Titik Sakit /Keluhan/Tender
Pengamal bekam perlu melakukan tekanan atau urutan untuk mencari poin yang lebih tinggi tahap sakitnya. Jika tiada kontraindikasi untuk melakukan bekam pada poin berkenaan, pengamal bekam boleh memilih poin ini sebagai poin pilihan pertama selain poin² bekam yang lain. Teori Pain Gate & teori DNIC memberikan penjelasan rinci bagaimana bekam pada poin ini berupaya mengurangkan tahap rasa sakit yang dialami.
Titik Organ Belakang
a) Paru-paru
b) Perikardium (selaput jantung)
c) Jantung
d) Hati
e) Pundi hempedu
f) Limpa
g) Buah pinggang
h) Usus besar
i) Usus kecil
j) Pundi kencing
Titik Bekam Kepala
Ummul Mughits (puncak kepala) – أم المغيث
Letaknya pada tulang tengkorak pada bahagian atas agak ke belakang, tepatnya pada tulang ubun-ubun, di 2/3 bahagian depan.
Berada di puncak kepala (VERTEX), titik pertemuan antara garisan puncak (apex) cuping telinga kiri & kanan dan garisan sagittal suture.
Titik ini disebut juga titik “pertemuan seratus penyakit” (seratus pertemuan) dan “ibu segala penyakit” (ummu mughits). Titik ini merupakan tempat yang berhubungan dengan pergerakan dan sensor tubuh (area motorik dan sensorik).
- Berfungsi untuk merawat sakit kepala, strok, kejang, sawan, vertigo, tinitus (telinga berdengun), gangguan jiwa, sinus, gayat, tekanan darah tinggi, keseimbangan hormon, uban, stress dan pengaruh sihir, pening, sakit mata (merah), hemoroid, organ² terturun (prolaps), tajamkan ingatan, kemurungan dsbnya.
Dari Ibnu Umar ra bercerita bahawa:
كَانَ النَّبيُ صَلىَ الله ُعَلَيهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فيِ رَأْسِهِ وَيُسَمِّيهَا أُمَّ مُغِيثٍ
“Nabi Muhammad saw pernah berbekam di kepalanya dan menyebutnya dengan Ummu mughits” (Kitab al-Fawaaid, dinilai hasan oleh al-Albani)
Qomahduah (belakang kepala) – القمحدوة
Terletak pada bagian belakang tulang kepala, iaitu di sekeliling bonjolan tulang, di antara dua telinga. kalau seseorang itu tidur terlentang maka qomahduah adalah kebahagiaan yang menempel di tanah, sekitar arteri basilar.
Tempat ini merupakan daerah yang berhubungan dengan pusat penglihatan (area optik)
- berfungsi merawat sakit kepala, darah tinggi, migrain, tuli, kaku lidah, epilepsi (sakit saraf), leher kaku, gayat, merawat 72 jenis penyakit.
Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan شِفَاءٌ مِنْ اِثْنَينِ وَسَبْعِينَ دَاءً
“Hendaklah kalian berbekam di tengah qamahduah kerana ia dapat menyembuhkan 72 jenis penyakit” . (Diriwayatkan oleh Tirmizi dalam sunan nya (2053), Ibnu Majah (3478), dan Hakim )
Yafukh (tengah kepala) – اليافوخ
Terletak di tengah kepala, iaitu pada titik pertemuan antara tulang tengkorak di hadapan dan belakang, iaitu di antara tulang ubun-ubun (os parietale) dan tulang dahi (os frontale).
Tempat ini merupakan daerah pengaturan pergerakan otot wajah dan otot-otot tubuh (chorea) dan area pengendali tremor.
- berfungsi merawat sawan, pening kepala, sinus, kurang penglihatan, kejang, rinorea (lelehan lendir hidung).
Hammah ('Alaa Ro'sun atas kepala) – الهامة
Terletak di bahagian depan (os frontalis) atau atas dahi.
- berfungsi merawat sakit kepala, pening, gayat, stroke, pengaruh sihir, resdung.
Apa yang Harus Dilakukan Di Rumah Anda?
Naqroh (tulang leher) – النقرة
Terletak di bahagian belakang leher pada aras tulang leher 1-7 . dari atas batas rambut belakang hingga ke tulang leher C7. Disebelahnya terdapat otak kecil (otak kecil), yang berbatasan dengan medula oblongata.
Tempat ini merupakan daerah pusat keseimbangan tubuh (balance area).
- berfungsi merawat penyakit vertigo, gangguan, gangguan emosi, sakit kepala dan darah tinggi.
Udzun (belakang telinga) – الأذن
Terletak di belakang telinga kiri dan kanan.
- berfungsi merawat penyakit telinga berdengung, sukar bertutur, kurang pendengaran, lumpuh otot bahagian muka, dan bengkak bahagian muka.
Dzuqnu (dagu) – الذقن
Terletak di dagu.
- berfungsi untuk merawat penyakit yang berhubungan dengan kelemahan otot wajah, bengkak gusi, bengkak mata dan sakit gigi.
Akhda'ain (urat leher) – الأخدعين
Terletak di sekitar otot-otot (urat leher) kanan dan kiri, setentang dengan tulang rahang bawah, iaitu di sekitar vena jugularis eksterna.
- Berfungsi untuk merawat sakit beguk, kejang tengkuk, deman selsema, sakit telinga, rahang, sakit gigi, sakit behagian leher, kelenjar liur.
Kahil (bonggol belakang) – الكاهل
Terletak di sekitar bonjolan tulang leher (C7) bahagian belakang di antara bahu kanan dan kiri, setinggi bahu, sekitar arteri vertebralis.
- Berfungsi untuk merawat penyakit jangkitan selaput otak (meningitis), asma, batuk, sawan, dan sakit sendi, kejang bahu. buang racun, rabun.
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فيِ الأَخْدَعَينِ وَالْكَاهِلِ وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعِ Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan
“Bahawasanya Rasulullah melakukan bekam di akhda'in dan di kahilnya pada hari ke 17, 19, dan 21″ . (Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah dari Anas)
Titik Bekam Badan
Munkib (bahu) – المنكب
Terletak di antara bahu dan leher.
- berfungsi untuk pengubatan yang berhubungan dengan sakit bahu, sendi bahu dan sakit lengan.
Tsadyu (buah dada) – الثدي
Terletak di bawah dada.
- berfungsi untuk pengubatan mengenai batuk, sakit dada, sukar bernapas, jangkitan dada dan seput (asma)
Asfalas Shodr – أسفل الصدر
Terletak di dada bahagian bawah, kiri dan kanan.
Qithon (saraf cawan muka) – القطان
Terletak di bahagian punggung antara tulang lumbal ke -4 dan tulang sakral pertama (L4,S1).
- berfungsi untuk merawat masalah yang berkaitan dengan gangguan kitaran haid, keputihan, jangkitan pundi kencing dan mati pucuk.
Maq'idah (saraf tunjang sum) – المقعدة
Terletak di bahagian tulang punggung (kanan dan kiri).
- berfungsi untuk merawat sciatica (sakit saraf, kebas), gangguan kitaran haid, lumbago (sakit tulang belakang), sembelit, buasir.
Warik (pangkal peha) – الـورك
Terletak pada pangkal peha (antara sendi femur dengan panggul), dekat caput femoris. iaitu bahagian bawah belakang tulang pinggul.
- Berfungsi untuk merawat lenguh dan sengal pada pinggul dan bahagian bawah belakang badan (nyeri punggung bawah).
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى Perlindungan Lingkungan
Titik Bekam Kaki
Fakhd – الفخذ
Terletak di bahagian depan dan belakang peha, samping dalam dan luar.
- Berfungsi untuk merawat masalah sakit ketika membuang air kecil, gangguan kitaran haid dan kekejangan ginjal.
Rukba h – الركبة
Terletak di bahagian kanan kiri atau atas lulut.
- Berfungsi untuk sakit pinggang, sakit sendi lutut, jangkitan pundi kencing, senggugut dan gangguan kitaran haid.
Saaq – الساق
Letaknya di bawah, antara betis dan pergelangan tangan kaki.
- Berfungsi untuk merawat penyakit gangguan penghadaman, masalah perut, gangguan kitaran haid, senggugut dan keputihan.
Iltiwa' – الإلتواء
Terletak di bahagian bawah buku lali.
- Berfungsi untuk merawat masalah pernafasan, suka tidur, sembelit, senggugut, penyakit ginjal, gangguan kencing, radang paru-paru, sakit belakang, lemah syahwat, kesuburan.
Zhohrul Qodam – ظهرالقدم
Terletak di tengah-tengah bahagian atas kaki.
- Berfungsi untuk merawat masalah muntah, sakit yang berhubungan dengan perut, sakit bahagian leher dan gangguan penglihatan, menghilangkan keletihan di kaki, kebas-kebas.
Dari Anas ra :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
bahawa Rasulullah berbekam dalam keadaan berihram pada bahagian permukaan kaki karena suatu penyakit yang beliau derita. (Diriwayatkan oleh Abu Daud)
Kesimpulan
- Kepentingan Titik Bekam : Titik bekam memainkan peranan penting dalam rawatan bekam kerana ia Merujuk kepada daerah tertentu pada badan yang dikaitkan dengan fungsi organ atau sistem tubuh. Bekam pada titik-titik ini dapat membantu merangsang aliran darah, mengurangkan rasa sakit, dan menyokong proses penyembuhan.
- Lokasi Strategis : Titik bekam biasanya terletak di kawasan yang mempunyai tempat berkumpulnya toksin atau gangguan energi, seperti bahagian belakang (punggung), leher, bahu, dan kaki. Setiap titik mempunyai kaitan dengan masalah kesihatan tertentu.
- Kesan Terapeutik : Rawatan bekam pada titik yang tepat dapat membantu merawat berbagai masalah kesihatan, termasuk sakit kepala, tekanan darah tinggi, masalah pencernaan, dan keletihan kronis. Ia juga berfungsi untuk memperkuat sistem imun dan meningkatkan kesehatan secara menyeluruh.
- Perlu Pakar : Pemilihan titik bekam yang benar memerlukan pengetahuan mendalam tentang anatomi dan perawatan tradisional. Oleh karena itu, rawatan bekam sebaiknya dilakukan oleh ahli terapi yang berpengalaman untuk mengelakkan kesan sampingan atau komplikasi.
- Gabungan dengan Rawatan Lain : Bekam sering digabungkan dengan terapi lain seperti akupunktur atau herba untuk meningkatkan keberkesanannya dalam merawat berbagai penyakit.
Secara ringkasnya, titik bekam adalah tujuan utama dalam rawatan bekam yang memerlukan ketepatan dan kepakaran untuk memastikan keberkesanan dan keselamatan pesakit. Rawatan ini menawarkan pelbagai manfaat kesihatan jika dilakukan dengan benar mengikut prinsip perubatan Islam dan tradisional.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar